사회와 문화 공부법 — 성취기준 15개 중 9개가 '비교'를 요구합니다 (2022 개정, 고2 일반 선택)

세 줄 요약

· 2022 개정 「사회와 문화」는 네 영역에 성취기준 15개입니다. 그 15개 중 9개에 「비교」가 들어 있습니다. 교육과정이 적어 둔 과정·기능의 첫 항목도 「다양한 이론과 관점의 특징 비교하기」입니다.

· 이론 이름은 많이 나옵니다. 일탈 이론 네 개, 대중문화 관점 네 개, 미디어 효과 이론 네 개가 해설에 열거됩니다. 그런데 평가 쪽에는 「지엽적인 내용의 평가를 지양」하라고 적혀 있습니다.

· 모순이 아닙니다. 이론을 하나씩 외우는 게 아니라 짝으로 세워 차이를 말하는 공부를 하라는 뜻입니다. 집에서 할 일도 거기서 나옵니다.

고2 아이가 사회 선택과목으로 「사회와 문화」를 골랐다고 하면, 학부모 입장에서 가장 먼저 듣는 말은 "예전 사회문화 아니냐"입니다. 그리고 과목 설명을 조금 들여다보면 두 번째 걱정이 옵니다 — 기능론, 갈등론, 아노미 이론, 낙인 이론, 침묵의 나선 이론. 이론 이름이 끝없이 나오는 것처럼 보입니다.

이론은 실제로 많습니다. 다만 교육과정은 그 이름을 외우라고 적어 두지 않았습니다. 고시문을 펼쳐 보면 평가 쪽에 정반대 방향의 문장이 적혀 있고, 성취기준의 서술어도 한 방향을 가리킵니다. 그 방향을 모르고 이론 이름부터 외우기 시작하면, 분량은 분량대로 쌓이는데 시험에서는 답이 안 나오는 상태가 됩니다.

교육부 고시 제2022-33호 【별책 7】 사회과 교육과정에서 이 과목 절을 그대로 읽고, 내신 준비에 바로 쓰이는 것만 정리했습니다. 2022 개정 교육과정은 고등학교 2학년에 2026년 3월 1일부터 적용됩니다.

1. 네 영역, 성취기준 15개 — 그중 9개가 「비교」입니다

먼저 전체 크기입니다. 영역은 네 개이고 성취기준은 모두 15개입니다. 영역마다 4개·4개·4개·3개로 나뉩니다.

• 사회현상의 이해와 탐구 — 성취기준 4개 (이 가운데 3개에 「비교」)
• 사회 구조와 사회 변동 — 성취기준 4개 (2개에 「비교」)
• 일상 문화와 문화 변동 — 성취기준 4개 (2개에 「비교」)
• 사회 불평등과 사회 복지 — 성취기준 3개 (2개에 「비교」)

영역 이름은 은유 없이 내용 그대로 붙어 있어서 진도표만 봐도 범위가 잡힙니다. 그 점은 같은 사회과 일반 선택인 「세계시민과 지리」보다 편합니다. 대신 다른 특징이 있습니다. 성취기준 15개 중 9개에 「비교」라는 단어가 직접 들어 있습니다.

우연이 아닙니다. 교육과정 내용 체계의 「과정·기능」 범주를 보면 첫 항목이 「다양한 이론과 관점의 특징 비교하기」입니다. 그 뒤로 자료 수집하기, 비판적으로 분석하기, 다양한 견해와 입장을 비판적으로 평가하기, 타당한 결론 도출하기가 이어집니다. 비교가 이 과목에서 학생이 수행해야 하는 첫 번째 동작으로 지정되어 있는 셈입니다.

이 과목이 왜 개설되었는지도 성격 항목에 적혀 있습니다. 교육과정은 이 과목을 "개인이 다양한 관점과 문화를 가진 타인들과 지속적으로 상호 작용하며 살아가는 사회적 존재이며, 사회 구조의 영향을 받는 존재임과 동시에 사회를 변화시키는 주체라는 사실을 인식하고 민주시민으로서 사회에 참여하는 데 필요한 역량을 함양하기 위해 개설된 과목"이라고 설명합니다. 사회를 받는 쪽과 바꾸는 쪽, 양쪽에 동시에 서 있는 개인이 이 과목의 출발점입니다.

2. 이론 이름은 쏟아지는데, 평가는 「지엽적인 내용」을 지양합니다

이 과목에서 가장 많이 어긋나는 지점입니다. 성취기준 해설을 읽으면 이론 이름이 다음처럼 열거됩니다.

• 사회현상을 이해하는 관점 — 기능론, 갈등론, 상징적 상호 작용론
• 일탈 이론 — 아노미 이론, 차별 교제 이론, 낙인 이론, 비판 범죄학 이론
• 사회 통제 유형 — 내적 통제와 외적 통제, 공식적 통제와 비공식적 통제
• 대중문화를 보는 관점 — 리비스주의, 문화 산업론, 문화주의, 취향 문화론
• 미디어 효과 이론 — 침묵의 나선 이론, 문화 배양 이론, 프레이밍 이론, 의제 설정 이론
• 이주민 문화에 대한 관점 — 동화주의와 다문화주의
• 우리나라 사회 복지 제도 — 사회 보험, 공공 부조, 사회 서비스

세어 보면 이름만 스물이 넘습니다. 그런데 같은 고시문의 평가 항목에는 이렇게 적혀 있습니다.

개념 및 이론과 관련하여 지엽적인 내용의 평가를 지양하고, 비판적 사고력, 문제 해결 및 합리적 의사 결정 능력, 의사소통 및 협업 능력 등의 평가를 위해 다양한 평가 방법을 활용한다.

평가 방법 쪽에는 더 분명한 문장이 있습니다.

단순 사실이나 단편적 지식 암기 정도를 측정하는 평가가 아닌 기본 개념 및 이론을 학생 자신의 삶과 관련시켜 이해하고 있는지, 사회적 사건이나 사례에 적용하여 활용할 수 있는지를 평가하는 데 초점을 맞춘다.

두 문장을 같이 놓으면 요구가 선명해집니다. 이론 이름은 알아야 하지만, 이름을 묻는 문항으로 평가되지는 않습니다. 묻는 방식은 사례를 하나 주고 "이 사례는 어느 관점으로 설명되는가", "다른 관점이라면 결론이 어떻게 달라지는가"가 됩니다. 그래서 이론을 낱개로 외워 둔 학생이 오히려 막힙니다. 낱개로는 비교가 안 되기 때문입니다.

분류 암기를 직접 말리는 대목도 있습니다. 사회 집단·사회 조직 성취기준의 해설입니다.

사회 집단 및 사회 조직을 분류하는 데 중점을 두기보다는 다양한 사회 집단 및 사회 조직이 복합적으로 개인의 삶에 영향을 미치고 있으며, 현대 사회에서 사회 집단과 조직의 성격이 변화하고 있음을 이해하는 데 초점을 맞춘다.

내집단·외집단, 공동 사회·이익 사회 같은 분류표를 외우는 공부가 이 성취기준의 목표가 아니라고 적어 둔 것입니다.

3. 영역별로 무엇을 비교하게 되는가

「비교」가 들어간 성취기준 9개가 요구하는 짝을 영역별로 모으면 공부 단위가 그대로 나옵니다.

① 사회현상의 이해와 탐구 — 세 가지를 비교합니다. 사회현상을 보는 관점끼리, 양적 연구 방법과 질적 연구 방법끼리, 그리고 자료 수집 방법끼리입니다. 성취기준 [12사문01-02]는 두 연구 방법의 "특징 및 연구 절차를 비교하고, 각 연구 방법을 활용한 연구 사례를 분석한다"입니다. 방법의 정의를 외우는 데서 끝나지 않고 사례를 하나 들고 와야 완성되는 구조입니다.

② 사회 구조와 사회 변동 — 사회화를 설명하는 이론적 관점끼리, 그리고 일탈 이론끼리 비교합니다. 일탈 쪽 해설은 "다양한 이론을 통해 일탈 행동의 원인과 해결 방안을 살펴보고" 사회 통제의 "필요성과 문제점을 비판적으로 분석하기 위한 것"이라고 적습니다. 이론마다 원인 진단이 다르고, 그래서 해결책도 달라지는 구조를 잡아야 합니다.

③ 일상 문화와 문화 변동 — 대중문화를 보는 관점끼리, 그리고 이주민 문화에 대한 관점끼리입니다. 뒤쪽은 해설이 짝을 지정해 둡니다 — "이주민 문화에 대한 서로 다른 관점으로 동화주의와 다문화주의를 비교할 수 있다." 이 영역에는 생산도 들어 있습니다. [12사문03-02]는 미디어 메시지를 "비판적으로 분석하고 대안적 메시지 생산에 능동적으로 참여한다"입니다. 분석만 하는 게 아니라 직접 만들어 내는 수행이 과제가 됩니다.

④ 사회 불평등과 사회 복지 — 불평등을 이해하는 관점끼리, 그리고 사회 복지 제도끼리입니다. 복지 쪽은 비교 대상이 구체적으로 지정되어 있습니다. 사회 보험·공공 부조·사회 서비스 세 제도를 비교하고, 쟁점으로는 "보편적 복지와 선별적 복지를 둘러싼 쟁점, 아동 복지나 노인 복지를 둘러싼 쟁점"을 다룰 수 있다고 적혀 있습니다. 우리나라 제도 이름이 직접 나오는 자리라 시사 자료가 필요합니다.

「비교」가 없는 나머지 6개도 성격이 비슷합니다. 끝 동작이 수행한다·설명한다·탐구한다(2회)·참여한다·모색한다입니다. 특히 [12사문01-04]는 연구 윤리 쟁점을 "토론하고, 연구 윤리를 준수하며 사회현상에 대한 탐구를 수행한다"로 적혀 있어, 학생이 실제로 연구를 하나 설계해 보는 것까지가 성취기준에 포함됩니다. 사회 변동을 다루는 [12사문02-04]의 해설은 현대 사회의 변동 양상으로 "정보 사회로의 이행, 세계화, 저출산 및 고령화로 인한 인구 구조의 변화"를 다룰 수 있다고 지정해 둡니다.

4. 그래서 집에서 할 일

• 이론은 낱개가 아니라 짝으로 적습니다. 공책을 반으로 갈라 왼쪽에 기능론, 오른쪽에 갈등론을 두고 같은 사례를 양쪽에 각각 넣어 봅니다. 교육과정이 비교를 요구하므로 한쪽만 알면 답이 반밖에 나오지 않습니다.
• 이론마다 사례를 하나씩 붙여 둡니다. 평가가 "사회적 사건이나 사례에 적용하여 활용할 수 있는지"를 본다고 적혀 있습니다. 사례 없는 이론은 시험에서 쓸 수 없는 상태입니다.
• 복지 단원은 뉴스로 보충합니다. 사회 보험·공공 부조·사회 서비스는 제도 이름이 실제로 쓰이는 자리라 교과서 설명만으로는 얇습니다.
• 수행 산출물을 모읍니다. 토론 메모, 탐구 보고서, 직접 만든 미디어 메시지가 그대로 평가 자료이고 지필 서술형의 재료가 됩니다. 고시문도 "학습 일지 작성 등을 통해 학습에 대한 성찰 기회를 제공할 필요가 있다"고 적습니다.

한 가지 더 알아 두실 것이 있습니다. 이 과목은 사례를 다루는 과목이라서 교육과정이 수업 중 사례 선택에 주의를 붙여 두었습니다. 학생의 경험을 사례로 쓰되 "타인의 인권을 침해하거나 이주 배경 학생, 특수교육 대상 학생 등 다양한 배경과 정체성을 지닌 학생의 입장에서 부적절한 사례를 제시하지 않도록 지도할 필요가 있다"는 문장입니다. 가치·태도를 평가할 때도 "교사의 주관적 가치를 평가의 기준으로 삼지 않도록 유의할 필요가 있다"고 적혀 있습니다. 아이가 수업에서 불편함을 느꼈다고 말할 때, 교육과정에 이런 지침이 있다는 점을 알고 계시면 학교와 이야기하기가 수월합니다.

5. 자주 오해하는 네 가지

예전 「사회·문화」와 같은 과목이다 — 과목명과 편제가 2022 개정에서 바뀌었습니다. 「사회와 문화」는 사회과의 일반 선택 과목이고, 같은 일반 선택에 「세계시민과 지리」·「세계사」가 함께 놓입니다. 예전에 함께 묶여 있던 「정치와 법」은 「정치」와 「법과 사회」로 나뉘어 둘 다 진로 선택으로 옮겨졌고, 「경제」도 진로 선택입니다.

이론 이름을 다 외워야 한다 — 알아 두어야 하지만, 이름을 묻는 문항으로 평가하지 말라고 적혀 있습니다. 평가는 사례에 적용할 수 있는지를 봅니다. 외우는 순서를 바꾸는 편이 효율적입니다 — 사례를 먼저 잡고 거기에 이론을 붙입니다.

암기 과목이라 시험 2주 전에 몰아서 된다 — 성취기준에 토론한다·수행한다·생산에 참여한다가 들어 있어 수업 중 산출물이 평가 자료가 됩니다. 고시문도 "과정을 중시하는 다양한 수행평가를 실시한다"고 적습니다. 지필만 남겨 두면 이미 평가의 일부를 놓친 상태입니다.

수능에 안 나오니 가볍게 가도 된다 — 2028학년도 수능부터 사회탐구는 「통합사회」로 출제되고 선택과목 체제가 사라집니다. 다만 이 과목을 이수하면 학교 평가 계획에 따라 평가를 받고 그 결과가 성적에 남습니다. 수능 출제 여부와 내신 평가는 따로 보셔야 합니다.

같은 2022 개정 사회과의 다른 일반 선택 과목은 세계시민과 지리 공부법과 세계사 공부법에서 정리했습니다. 고1 공통 과목은 통합사회 공부법, 도덕과의 같은 계열 과목은 현대사회와 윤리 공부법에 있고, 사회탐구 전반의 함정은 사회탐구 공부법에서 다뤘습니다.

※ 평가 방식과 수행평가 비중은 학교마다 다릅니다. 반드시 학교가 배포한 평가 계획을 함께 확인하세요.